惚恍

老子道德經：第 十四 章
【原文】
　　視之不見，名曰夷；
　　聽之不聞，名曰希；
　　搏之不得，名曰微。
　　此三者不可致詰，故混而為一。
　　其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。
　　是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。
　　迎之不見其首，隨之不見其後。
　　執古之道，以禦今之有；能知古始，是謂道紀。

【譯文】
　　看它看不見，就叫"夷"；聽它聽不到，就叫"希"；捉它捉不著，就叫"微"。從這三方面不可以加以探究，所以是渾融無名的元始。居於其上的本源已不清楚，由它而下的現實世界是清晰具體的。它本身渺渺茫茫，無以名狀，不同于現實的具體存在。這就叫做沒有確定形狀的形狀，不可歸結於具體組分的顯象，它是不確定性的表徵。圍繞著它團團轉，我們永遠也搞不清它的模樣。
　　維繫于古已有之的道，以駕禦現實的具體存在。能懂得返本復初，是維繫於道的基本點。

( 來源網頁: http://w3.estmtc.tp.edu.tw/daode/14.html )