Little Boy部落格: 佛陀到底覺悟了什麼？

佛陀到底覺悟了什麼？

緣起性空

南懷瑾先生在他的文章裡說，佛陀悟到的是「緣起性空」。

「緣起」就是『十二因緣』：無明→行→識→名色→六入→觸→受→愛→取→有→生→老死，就像扯著絲線的線頭，一起了頭，一個接著一個狀況就被一連串地拉出來。

《雜阿含經》中說：「知所謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣無明行，乃至純大苦聚。」這就是世間生老病死煩惱痛苦的由來。

(請參考維基百科十二因緣 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%9B%A0%E7%BC%98 )

四聖諦

佛陀悟道後最早傳授的真理：「苦、集、滅、道。」，稱為『四聖諦』，說的是：(一) 有苦存在的事實、(二)有苦的起因緣由、(三)苦是可以止息的、(四)有滅苦的方法。

(維基百科四聖諦 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E8%81%96%E8%AB%A6?variant=zh-tw )

八正道

佛又教了修行的方法，稱為『八正道』：1.正見、2.正思惟、3.正語、4.正業、5.正命、6.正精進、7.正念、8.正定。

(維基百科八正道 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93 )

以上這些都是佛陀徹底覺悟出來的。

自性空

另外一個偉大的發現，就是『性空』，又可說是「自性空」，簡單的說，一切事物都沒有永恆的自性，所有事物的本質都是空的，所以才會「無常」、「無我」。

(參考閱讀緣起性空：http://mypaper.pchome.com.tw/ctot/post/1320148866 )

【補充】(感謝小翔善知識網友提供以下的補充資料)

以上連結到的維基百科

如七覺支是有順序的,第一是念覺支,而什麼是念覺支,佛陀[他自己]就有很清楚的解釋了

雜阿含715經

[何等為念覺分食。謂四念處思惟已]

由此可知念覺支為四念處無疑

雜阿含711

習念覺支。修念覺已。念覺滿足。

念覺滿足已。則於選擇分別思惟。爾時擇法覺支修習。

修擇法覺支已。擇法覺支滿足。

彼選擇分別思量法已。則精進方便。精進覺支於此修習。

修精進覺支已。精進覺支滿足。彼精進方便已。則歡喜生。離諸食想。修喜覺支。

修喜覺支已。則喜覺支滿足。喜覺支滿足已。身心猗息。則修猗覺支。

修猗覺支已。猗覺滿足。身猗息已。則愛樂。愛樂已心定。則修定覺支。

修定覺支已。定覺滿足。定覺滿足已。貪憂滅。則捨心生。修捨覺支。

修捨覺支已。捨覺支滿足。如是。無畏。此因．此緣眾生清淨

這樣說有點模糊難懂，所以我們換用現代科學來解說。但講到「科學」，有些人會覺得沉悶，也有些人覺得和宗教格格不入，難以接受。不知道你是不是也有這種感覺，不過還是請你耐心看下去。

愛因斯坦曾經說過：「如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。」愛因斯坦終生都沒有信佛教，但為什麼他會這樣說呢？

愛因斯坦是研究現代物理學的科學家，從對宇宙太空物理學的研究，他也了悟到「緣起」(因果律)、和「性空」(質能可以互換)。

我們都讀過愛因斯坦有名的質能互換公式E = mc² ，物質和能量可以互相轉換。

宇宙所有的物質，各種的固體、液體、氣體，從星球、土地、河海、動植物，包括人在內，細析下去，都是由原子、分子組成的。可以說，所有的所有，都是能量組合而成的，都是一個個的能量場而已。

就算堅如鋼鐵，只要將之還原成能量，立刻在眼前化為烏有，逸散於宇宙之中。

《心經》那句：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」如果將「色」改以「物質」，「空」則以「能量」代替，是不是就很容易理解，並且覺得《心經》這句話非常「科學」！

如果釋迦牟尼是在現代的話，他獲得的可能是諾貝爾獎，人們對他的稱呼，可能會是：科學家、物理學家、諾貝爾得獎者，而不是究竟大覺悟者 (佛陀) 了。

兩千五百年前的科學知識沒有現代發達，無法找到合適的科學名詞，佛陀只能以當時的印度詞語來解說他的發現。後來人們再翻譯成漢文，又都是當時的文言文，後來的人就越讀越玄乎難懂了。

真空妙有

這時候我們可以回到「相由心生」、「境由心造」、「汝身汝心、外及山河虛空大地，咸是妙明真心中物。」這上面來。

心念、念頭，在現代科學解析，是我們腦神經叢中的一些電子脈衝而已。既是「電子脈衝」，當然也是『能量』。根據宇宙質能總和不變定律，一旦起心動念，能量就發送出去了，而且不會平白消失，是永存於宇宙之中的。

一個人的念力可能微小，但無邊眾生的心念總合起來，能量龐大，足以促生出人間、天堂、地獄、極樂世界、… 等各種各樣、形形色色的時空世界。