唯心所現，唯識所變。

 《華嚴經》上説：「萬法唯心所現，唯識所變。」

「心」指的是我們的本心自性，《阿含經》和《金剛經》裡，佛陀將之稱為「如來」，從真如所來。

我運氣好，學了「生命能」，以現代科學知識來講說，比較容易懂。

真如、如來、本心自性是什麼？ 那是宇宙所有萬物眾生的本源，換用科學名詞來說，那是宇宙大統一能量場。

我們如果進入微觀世界，物質是由粒子組成的，而粒子則是由能量顯現出來的。《楞嚴經》講到物質一直分析下去，從微塵 > 極微塵 > 鄰虛塵 > 空。

鄰虛塵就是前幾年很夯的「上帝粒子」，能量剛轉化成粒子的一剎那間，這基本粒子在能量和粒子(物質)之間跳來跳去，很不穩定，時而回復能量狀態，時而呈現粒子形狀。

能量，尤其是暗能量，宇宙基本能量，看不見、摸不著，用現代科學儀器也檢測不出來，整個就是一個「空」，好像什麼都沒有。可是整個宇宙裡面，滿滿充斥著能量，連兩個星球之間的太空 space，從前以為是真空狀態，現在則認為「真空不空」，全是暗能量。

萬法唯心造，宇宙萬物眾生都是由本心自性(如來、真如)所變現出來的。很簡單，無明緣起，暗能量顯現出粒子性狀，再由這基本粒子逐漸發展，呈現量子、電子、質子、中子、原子、分子、... 乃至星球、山川、動植物、...。所有的所有，歸根究柢，全是由「心」(空、本心自性、如來、真如) 所產生的現象 (表相)。

有了硬體設備，或者說舞台搭好了，進一步就需要演員上台表演。於是再由「心識」(阿賴耶識) 編寫程式，做出應用軟體，下載進人體，硬體搭配軟體 (物質身體加上意識)，角色分配妥當，人生大戲就此上演。

人一邊演著戲，同時一邊就在編寫下一齣戲的劇本。在世時所造諸業，就是下部戲應該要演什麼內容的題材，每個人就是自己未來人生劇本的編劇。這樣一來，一齣一齣接著演出，接連不斷，不會冷場。

由於戲劇需要各種角色，每個人不但是自己戲的主角 (別業)，卻又互為別人的配角。再因為演出時的互動，產生因緣業結，互相連繫牽引 (共業)，就約好了下部戲繼續共同演出。

演久了，產生習性，忘了本性，迷迷糊糊地輪迴不休，不知道如何辭職不演？也不知道其實是可以離開的。

佛陀經由靜坐，進入極深層禪定狀態 (行深般若波羅蜜多)，徹底大覺悟，找出輪迴的原因 (苦、集)，以及如何解脫的方法 (滅、道)。諸惡莫作，眾善奉行，可以逐漸卸下業報戲債，不再被綁定；並且經由自淨其意 (不起心動念，不執著念相)，下台去當觀眾，不再輪迴演出。